Dopo la stagione buia dell’anno, finalmente la luce aumenta e le giornate si allungano. Gli uccelli cantano, l’erba fresca germoglia, i fiori e gli alberi sbocciano. L’arrivo della primavera non è accolto solo dalla natura, ma anche dalle persone. Ogni cultura ha il suo modo, ma tutte hanno una cosa in comune: queste sono celebrazioni purificatrici di nuova speranza e amore.
Le persone che vivono nei paesi dove c’è meno luce in inverno sono probabilmente più ansiose della primavera. In Islanda, il suo benvenuto è una celebrazione del ritorno del Sole, che finalmente sorgerà sopra l’orizzonte dopo mesi lunghi, freddi e bui. Uno dei rituali locali è la gita congiunta in cima alla collina o alla montagna più vicina e l’attesa del momento tanto desiderato in cui esce per la prima volta, anche se solo per poche ore, e illumina il paesaggio innevato circostante.
Molto tempo fa i bambini a scuola dipingevano su carta un sole dorato sorridente con grandi occhi, li ritagliavano e li appuntavano sui vestiti come simbolo dell’avvicinarsi della primavera. La maggior parte delle fiabe tradizionali locali e delle canzoni popolari trattano del primo giorno in cui il sole sorge dopo l’apparentemente infinita notte polare.
Saltando sul fuoco
Durante le settimane in cui l’oscurità è più profonda, gli islandesi sostituiscono la luce e il calore del sole con il misterioso spettacolo dell’aurora boreale, che secondo le leggende è un’avanzata messaggera del sole. Secondo loro, sono le anime degli antenati che fluttuano e danzano nel cielo. Lo stesso vale in altri luoghi dove nei mesi invernali regna la notte polare, ad esempio in Finlandia, Groenlandia, Norvegia, Svezia o nel nord della Russia.
Uno dei riti celebrativi della primavera venerati nella tradizione germanica e nordica è l’antica festa pagana di Ostara, che in realtà è simile alla nostra Pasqua. Ciò è testimoniato dal suo stesso nome, che viene ancora utilizzato in forma leggermente modificata in tedesco (Ostern) e inglese (Easter). È una celebrazione dell’equinozio di primavera e si celebra intorno al 21 marzo. I pagani credevano che questo fosse il momento magico in cui il freddo e l’oscurità lasciano il posto al fuoco e al sole.
Similmente alla nostra Pasqua nell’estremo nord, uno dei simboli principali della nascita di una nuova vita è un uovo dipinto di rosso, considerato il colore della vita. Sempre ad Ostara, secondo la leggenda, una lepre porta le uova di Pasqua, che è l’incarnazione simbolica dell’aiutante della dea Ostara e restituisce al cielo la luce del mattino.
Quando si festeggia Ostara, le persone si vestono con abiti rossi e verdi, accendono grandi falò come le nostre streghe e camminano e ballano attorno ad essi. Il clou della festa è il rituale salto degli uomini sul fuoco, che simboleggia il coraggio, la passione, la purificazione e la rinascita delle forze vitali guidate dal Sole.
Aceto e uno specchio
Il salto del fuoco purificatore dà inizio all’esotico festival di benvenuto alla primavera in Iran, che si celebra in quel paese il giorno dell’equinozio di primavera e simboleggia l’inizio di un nuovo anno chiamato Nowruz. Il membro più anziano della famiglia tradizionalmente saluta il nuovo inizio recitando un brano del Corano e gradualmente regala a tutti dolci. In questa occasione i bambini, simbolo della fertilità e di un nuovo futuro, ricevono anche monete d’argento e d’oro o piccoli doni.
Durante i festeggiamenti, sulla tavola cerimoniale non devono mancare sette elementi: il grano germogliato come simbolo di rinascita, il dolce di germe di grano dolce come segno di abbondanza e ricchezza, l’aglio che rappresenta la medicina e la buona salute, le olive selvatiche essiccate che simboleggiano l’amore, la spezia del sommacco che simboleggiano la vittoria di Dio sul diavolo, le mele rappresentano la bellezza, l’amore e la fertilità e una ciotola di aceto considerato in Iran un liquido magico di pazienza, saggezza e longevità.
E non è tutto: anche i giacinti in fiore e le candele accese hanno un posto fisso sulla tavola, così come uno specchio che riflette, secondo la leggenda, tutta la gioia e la gloria del prossimo anno nuovo.
Una festa di follia e libertà
Dopo una notte di balli e canti attorno al fuoco, che spesso dura fino all’alba, la vera festa primaverile è appena iniziata, accompagnata da allegria sfrenata e ricchi banchetti. Le celebrazioni primaverili indù sono l’unico giorno dell’anno in cui tutti sono uguali senza distinzione nella società delle caste, ed eccezionalmente la maggior parte delle altre regole sociali non scritte cessano di applicarsi.
Bere una bevanda magica tradizionale a base di latte, zucchero e pasta di hashish è parte integrante dell’intrattenimento esuberante, che con i suoi effetti stimolanti contribuisce in modo significativo all’allegria e alla follia generale. Non c’è da meravigliarsi che le persone in tutto il paese scendano in strada, gettandosi addosso fango e acqua tinta di rosso.
Orgia di acqua e colori
L’accoglienza della primavera e del nuovo anno nel sud-est asiatico nei paesi con una fede buddista predominante offre anche interessanti parallelismi con le nostre usanze pasquali pagane. Qui si celebrano le orge acquatiche, simbolo di benedizione, rispetto reciproco e purificazione. L’essenza di questo rituale è semplice: le persone escono per le strade, nei parchi e sulle rive di fiumi o laghi, e tutti quelli che incontrano vengono bagnati dalla testa ai piedi con acqua e unti con polvere di gesso colorata.
In questa festa, celebrata in modo più selvaggio e intenso in Birmania e Tailandia, simile alle nostre celebrazioni primaverili, il versarsi reciprocamente dell’acqua ha un significato simbolicamente purificante. Al ritorno a casa, secondo la tradizione, tutti devono togliersi e buttare via i vestiti inzuppati, poiché i buddisti credono che porterebbero sfortuna, sfortuna e malattie nel nuovo anno.
Nel vicino Nepal, durante le celebrazioni primaverili conosciute come Festival dell’Orange, invece di versarsi acqua addosso, tutti i partecipanti si dipingono a vicenda di arancione, considerato simbolo di benedizione, giovinezza, fertilità e salute. A differenza dell’India, dove le persone migliorano l’umore con una bevanda a base di hashish, in Nepal bevono una bevanda alcolica a base di riso fermentato, vagamente simile alla birra, e un forte brandy chiamato rakshi.
La gente del posto sa bene che ubriacarsi un po’ in questo giorno non è affatto dannoso, soprattutto se si intende offrirsi volontario per un rituale sanguinoso in cui i bramini si forano cerimoniosamente la lingua con un grosso chiodo. Secondo la leggenda, agli eletti così “beati” viene garantito l’ingresso nel paradiso indù dopo la morte, e il loro coraggio porta felicità e ricchezza all’intero Paese.
Sull’esempio di Cristo Salvatore
Probabilmente la forma più sanguinosa e morbosa di dare il benvenuto alla primavera nelle Filippine, in particolare nell’antica città di San Fernando. La festa è ispirata al cristianesimo e alla leggenda della sofferenza di Gesù Cristo, ma è lontana dalla comprensione europea di questa fede.
In questa celebrazione, almeno specifica, della Pasqua, i giovani della città e dei dintorni si frustano a morte e poi si lasciano inchiodare su una croce di legno per dimostrare la resistenza, il coraggio e l’infinita forza della fede.
Tanto per cambiare, sull’isola filippina di Marinduque, durante la Settimana della Passione, si svolge un selvaggio festival primaverile chiamato Moriones. Comprende un colorato corteo di uomini con maschere di legno colorate. Questi rappresentano i volti severi dei soldati romani con espressioni feroci, alla ricerca del soldato con un occhio solo Longino secondo la storia dell’antica leggenda. Giurano vendetta su di lui per aver trafitto con la sua lancia il costato di Cristo inchiodato alla croce, privandolo così della sofferenza che avrebbe dovuto espiare i peccati del mondo intero.
La ciliegina sull’immaginaria torta pasquale è la frenesia dei giovani durante il Mercoledì delle Ceneri, quando scendono in piazza e sulle spiagge del mare, dove scherzosamente infestano e pagano tutti quelli su cui riescono a mettere le mani.
Quest’anno, i vietnamiti hanno già celebrato la loro tradizionale, anche se piuttosto divertente, celebrazione dell’arrivo della primavera e del nuovo anno, festeggiandolo a cavallo tra gennaio e febbraio. La gente del posto accoglie il nuovo anno lunare con fuochi d’artificio selvaggi ed estremamente rumorosi, lanciando petardi e ogni famiglia decora la propria casa con un ramo fiorito di un pesco o di un albicocco.
Anche in Vietnam in questa occasione si mangiano alcolici e frutta candita. In un paese in cui il gioco d’azzardo è altrimenti severamente vietato durante tutto l’anno, durante questa festività è eccezionalmente tollerato e la gente del posto, che è un accanito giocatore d’azzardo, ne approfitta al massimo.
Come si festeggia ai piedi opposti
Mentre nell’emisfero settentrionale l’annuale benvenuto alla primavera avviene da gennaio ad aprile, nell’emisfero opposto è comprensibilmente il contrario. Il periodo in cui arriva più luce dopo l’inverno e le lunghe notti, tutto diventa verde e i fiori sbocciano, cade nella stagione in cui abbiamo l’autunno e viene celebrato principalmente nel mese di settembre.
In Australia, le celebrazioni sono un po’ più civili e assumono la forma di riunioni di famiglia, grandi feste e festival di più giorni in cui tutti festeggiano, ascoltano musica e cantano insieme. Il luogo perfetto per celebrare la “primavera” australiana è la città di Perth, sulla costa dell’oceano.
Sulle bellissime spiagge sabbiose qui si tiene il Festival di Primavera, famoso per la sua atmosfera rilassata con un ricco programma di concerti, spettacoli teatrali e discoteche. I visitatori del festival danno il benvenuto alla primavera con un bagno purificatore tra le onde del mare.
Autore: Ondřej Mrázek
Fonti: Květy 10/24, testo dell’autore
